陳溯相聲師承

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

現(xiàn)在，我把自己的經(jīng)歷回顧一遍，總結(jié)出這份中醫(yī)師承全攻略，共準(zhǔn)備通過(guò)師承追逐中醫(yī)夢(mèng)的同學(xué)參考本宮殿，以自問(wèn)自答的形式回答師承考試過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題，讓后來(lái)者少走彎路

于是，那個(gè)兒子找到各科老師，向老師陳述他不寫(xiě)作業(yè)的原因，并向各個(gè)老師承認(rèn)承諾自己不寫(xiě)作業(yè)，但是一定好好學(xué)習(xí)，并且保證如果有一次考試成績(jī)排在班里多少名之后便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)

陳后主還是過(guò)著醉生夢(mèng)死的糜爛生活，太氏令張華冒死上奏，追溯南陳祖先偉績(jī)指責(zé)后主寵幸奸寧還吃老陳如不醒悟，這是引用。春秋時(shí)，吳子胥見(jiàn)吳王夫差的話，意思是陳國(guó)如不改學(xué)更章

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

孫權(quán)肯定不痛快大王，您可以派遣一名使者去東吳陳說(shuō)利害，讓孫權(quán)偷偷騎兵攻打云長(zhǎng)的后方就說(shuō)師承之后，把原來(lái)云長(zhǎng)江南的這塊兒土地封給孫權(quán)，這樣的話，凡城的危難也就結(jié)了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

赴集論蔡京赴死罪惡乃貶梁時(shí)，成為張化軍節(jié)度副使。蔡京為秘書(shū)界童貫為左衛(wèi)上將軍蔡幽為大忠大夫，以而太學(xué)生陳東布衣，張璧又立臣，梁師成等罪惡，遂遣開(kāi)封立追殺師承并寂寞家產(chǎn)，再貶蔡京為重信軍節(jié)度復(fù)始

赴集論蔡京赴死罪惡乃貶梁時(shí)，成為張化軍節(jié)度副使。蔡京為秘書(shū)界童貫為左衛(wèi)上將軍蔡幽為大忠大夫，以而太學(xué)生陳東布衣，張璧又立臣，梁師成等罪惡，遂遣開(kāi)封立追殺師承并寂寞家產(chǎn)，再貶蔡京為重信軍節(jié)度復(fù)始

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關(guān)系，我們可以依照當(dāng)下修仙小說(shuō)的說(shuō)法稱九龍島四圣石天君等人為結(jié)教外門(mén)弟子與通天教主有明確師承關(guān)系的為內(nèi)門(mén)弟子

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱