關(guān)于講衛(wèi)生責(zé)任的相聲

這端午節(jié)的假就算歇完了，媳婦兒上班兒，孩子也上幼兒園了，過(guò)一會(huì)兒阿姨來(lái)昨天錄的是關(guān)于講衛(wèi)生的內(nèi)容，個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣，得病之后，我們是怎么提高家里的衛(wèi)生檔次。反正我覺(jué)得比酒店干凈，首先說(shuō)租房子，從患兒群里面就能找到許多節(jié)療的家長(zhǎng)

同位相處通知相貌通過(guò)相愛(ài)同理相近通用險(xiǎn)，以通降感，通力險(xiǎn)，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

二，關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。理論界對(duì)于侵權(quán)責(zé)任的規(guī)則原則體系存在有不同認(rèn)識(shí)，但一般都認(rèn)為侵權(quán)責(zé)任法第六條第一款規(guī)定的行為人因過(guò)錯(cuò)侵害他人，民事權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任是關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的一般規(guī)定，即過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的一般條款

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

全國(guó)總工會(huì)，共青團(tuán)，中央，全國(guó)婦聯(lián)等九個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的倡議，向全國(guó)人民特別是青少年提出開(kāi)展以講文明，講禮貌，講衛(wèi)生，講秩序，講道德和心靈美，語(yǔ)言美行為美，環(huán)境美為內(nèi)容的五講四美活動(dòng)

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

必修課小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我女兒嚴(yán)重自我，價(jià)值缺乏，我要求他念了自我價(jià)值，確認(rèn)表董承根是漂亮的女孩，董承根是愛(ài)學(xué)習(xí)的女孩子，董承根是有自信的孩子，董成根是負(fù)責(zé)任的孩子，董晨跟是愛(ài)勞動(dòng)的孩子，董承根是講衛(wèi)生的孩子，董承根是有愛(ài)心的人，一個(gè)人的自我價(jià)值完全是自己主觀認(rèn)定的

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處