說(shuō)相聲和摔跤

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

文革以后，社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松了許多，與人們精神文化生活息息相關(guān)的各項(xiàng)文體活動(dòng)開始重新受到了重視，摔跤也不例外。全國(guó)的中國(guó)式摔跤同步發(fā)展，各省市都在同一起跑線上，而北京原本摔跤基礎(chǔ)就很好，教練員又都是名家，也不乏摔跤，技術(shù)非常好的摔跤手，可以說(shuō)北京對(duì)各方面的條件都很好

我中學(xué)時(shí)參加過(guò)摔跤隊(duì)，并學(xué)到了難忘了一刻，摔跤和越野投資看起來(lái)很像，但摔跤確實(shí)是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槟阍谫悎?chǎng)上的表現(xiàn)取決于你平時(shí)的順利，而你平時(shí)順利的好壞又依賴于跟你一塊順利的人的水平，關(guān)注一些優(yōu)秀的摔跤隊(duì)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

如果說(shuō)什么社會(huì)角色最需要具備像拳擊手，摔跤手和項(xiàng)目手那樣的斗志，我覺得非企業(yè)家目手實(shí)際上性，在性格好強(qiáng)，敢于拼搏的企業(yè)，家中無(wú)論男女喜歡圈機(jī)和摔跤等割斗項(xiàng)目的人趨勢(shì)很多

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們?cè)诓菰L(fēng)情展廳當(dāng)中看到的這件摔跤服僅僅是我們?yōu)踔槟虑卟菰系乃臃o(wú)助，目前的摔跤手一定要穿牛皮做的砍肩，摔跤褲，摔跤靴，它脖子上會(huì)看到五顏六色的，這樣的布條，它并不是為了好看

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

如果說(shuō)什么社會(huì)角色最需要具備向拳擊手，摔跤手和相撲手那樣的斗志，我覺得非企業(yè)家莫屬是盡量帶性格厚強(qiáng)，勇于拼搏的企業(yè)，家中無(wú)類男女喜歡全期和摔跤等格斗項(xiàng)目的人確實(shí)很多

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽(yáng)說(shuō)相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說(shuō)單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開始和弟子說(shuō)對(duì)口向上

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西