我愛北京相聲臺(tái)詞劇本

剛才我們提到的詩句，簡(jiǎn)單地說就是只用詩體寫成的一個(gè)劇本這樣子的劇本。他除了舞臺(tái)提示采用散文形式以外人物的臺(tái)詞，全部運(yùn)用詩的句式，因而人物的臺(tái)詞賦予強(qiáng)烈的詩意和強(qiáng)烈的抒情性

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽郭德綱的相聲，我們倆一起聽的小半桌，我感覺自己真的是在北京，帥哥跟我說他沒啥愛好，就喜歡聽相聲養(yǎng)點(diǎn)花鳥草蟲還是一個(gè)吃貨，老北京的吃食他都愛他，女朋友也是一個(gè)吃過

無聊臺(tái)詞任何人都能說，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過來，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無聊，說臺(tái)詞的人物也會(huì)很無聊

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

怎么才發(fā)現(xiàn)紫薇的臺(tái)詞這么搞笑，救命真驕傲死了我爹回北京，她答應(yīng)我娘三個(gè)月之內(nèi)接五娘回北京，可是我爹的諾言有兌現(xiàn)，他大概回到了北京，李懷公怎么不去找他，我外公有自己的驕傲，一起就病死，一起就第一次，這好像每句臺(tái)詞都是我看過的

從戲劇形式和構(gòu)成元素來說，在創(chuàng)作劇本或閱讀劇本時(shí)，我們面對(duì)的只是文字語言。但是在演出或分析演出時(shí)，除通過演員說出的臺(tái)詞或者文字語言外，還要注意到演員的肢體語言，布景，服裝，燈光等劇場(chǎng)因素的如何配合欣賞劇本

也就是說，最后我們要呈現(xiàn)成一個(gè)劇本寫劇本并不等于把故事大綱拿來灌水，也不是有些團(tuán)隊(duì)或者有一些制片公司，有些工作室有些編劇工作室所說的那樣說大綱都出來了，你就找一個(gè)小編劇給他甜甜臺(tái)詞就完了

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

同時(shí)也暗示了主人公與作品中其他人物之間的關(guān)系及其性格特點(diǎn)，他們都是從生活環(huán)境的角度幫助演員進(jìn)行性格塑造的劇本語言形態(tài)構(gòu)成的另一部分就是臺(tái)詞是劇本的主體，核心和根本在劇本中是由代言體的文字來呈現(xiàn)的

我覺得是劇本都寫不出來的臺(tái)詞，如果是你是一個(gè)編劇，你是寫不出來，讓這個(gè)人如果老趙我是戲節(jié)目組的話，我會(huì)太喜歡老王了，因?yàn)槔贤跽娴氖亲铋_始戲了這個(gè)節(jié)目的一個(gè)靈魂老張靈魂出圈

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

首先，光是劇本，我就改了七八遍，好不容易改好了。演員又出了問題，飾演太上老君的朝同學(xué)表示臺(tái)詞太多，想演天兵，結(jié)果招到了飾演天兵的下大同學(xué)的拒絕，他們因此吵了起來

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的