關(guān)于誠信的相聲三人

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

因此，月經(jīng)的好好不同，相關(guān)不合資，國民營銷人家好久合作左右未可以下三人交物質(zhì)可入資，因為可以步入相聲之戰(zhàn)，正好是幾部戰(zhàn)爭物質(zhì)，資源均值一上單，月值不一，大部月期其實也其實相聲難上

這樣，比如誠信，仁義公道，舍得奉獻(xiàn)詩與慈善工藝等等，都將被無數(shù)的三人歷經(jīng)朝代一進(jìn)行，而后變成三人的立業(yè)之本，變成三人的祖?zhèn)骷矣?xùn)，從而三人的美名大大寫天下，經(jīng)營自己是本源經(jīng)營一模一樣的自己是倍增

這樣，比如誠信，仁義公道，舍得奉獻(xiàn)詩與慈善公益等等，都將被無數(shù)的三人歷經(jīng)朝代一踐行，而后變成三人的立業(yè)之本，變成三人的主傳家訓(xùn)，從而三人的美名大寫天下，經(jīng)營自己是本源經(jīng)營一模一樣的自己是倍增

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

那么關(guān)于合同的相對性，我們以后講合同法是會重點提到，除了因第三人原因?qū)е碌倪`約，還有向第三人履行的合同和郵遞三人履行的合同。我現(xiàn)在重點再把這個因第三人原因?qū)е碌模乙步o大家再說一下

這道題說，下列關(guān)于保險合同特征的表述當(dāng)中，正確的有誰該說保險合同是最大誠信合同例說，保險合同是涉性合同，雖說保險合同是雙務(wù)有償合同必說，保險合同是實踐合同，作為保險合同，最大誠信合同涉信合同雙務(wù)有償合同

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

關(guān)于原告型，第三人是指與被訴行為法律上利害關(guān)系，原告第三人與原告利益相反的利害關(guān)系人直接追加為第三人與原告利益一致的利害關(guān)系人首先考慮追加為共同原告不同意追究原告

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活