溫州鼓詞陰陽斗全集林碎豐

斗紙古代的斗形記器又解讀為斗形記器，上面框中呈放玉串的記品，為禮稻型祭器上方框中盛放豐收的農(nóng)作物，麥穗或稻穗，小米碎，高粱碎等祭品時表示五谷豐登的祭祀為豐晉，本意是晉紀說文晉及兄之紀也

一定級兄而生，大業(yè)故意者，陰陽之道也掛著陰陽之物，也搖著陰陽之動，也掛碎不同所從者，其左同者就搖碎不同。左同者九九六是是以六十四卦為奇體，三三百八十四搖戶為其用遠處

中國古代第一部專論病理成因的醫(yī)住諸病猿猴論中明確指出，陰陽不調(diào)是各種疾病的成因，其中又將陰陽不調(diào)，細分為陰陽，不利邪氣成陰陽不合，固碎寒熱，陰陽不守，臟腑俱哀等

屈家兒鄭州商鋪在御順樓設下賞真會栗戰(zhàn)，黃克武，王克武連戰(zhàn)連結，他們只得從開封請來一位叫陰陽眼的高人與黃科武賭斗刀山火海用的就是這一幅吉春踏花圖，陰陽眼最終擊敗了黃克武，自己付出的代價卻是吉春踏花圖化為碎片

萬物之聲夫音而抱陽，莫不有太極莫不有兩儀因運交改變化，不求先因手氣生生一番旗幟，請會出演萬歲旗巖，依定吉兇而生。大業(yè)故意者，陰陽之道也掛著陰陽之物，也搖著陰陽之洞，也關碎不同所同者起步腰碎不同，所同折

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中華奇書全集第四部黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天類篇第三皇帝曰夫自通天者生之本，本于陰陽，天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州島九竅五臟十二節(jié)，接通天氣，其身五其七，二數(shù)范詞者則習氣傷人，此受命之本也

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