周半仙相聲

婚后，這位富家小姐一連為郭半仙生了三個兒子，第二子就是郭子興。郭半仙運(yùn)用自己的占卜之術(shù)，為自己的三個兒子都算了一卦，結(jié)果卦象顯示郭子興是最可能大富大貴的，因此郭半仙對二兒子也就格外看重

今天曉得有新的預(yù)留，大人懇請師傅收下圖，一邊嚷著一邊磕頭不止。劉伯溫不能扶起徐半仙，便索性回首落座以上任憑徐辦先生叫磕頭，直到徐半仙額頭磕破了皮瘤的血才正色到半仙還是晴起

聽崔半仙說，自家老爺子死的不是時候有點(diǎn)兒來氣，就對付了幾句。王家的老二比較沉穩(wěn)，拽了老三一把，讓他少說兩句。王老三則是一臉的不屑，他心里根本就沒把崔半仙放在眼里

這話說完，董半仙兒領(lǐng)著，另外兩個人可就離開了偏殿，說早死也是死，晚死也是死，混沌里兩個人認(rèn)了命了，可沒想到三天之后，他們的死期沒到董半仙兒和廟里的一眾軍士命喪皇權(quán)了

任由廢墟在原地分化，從此就少了一個能掐匯算的半仙，人們望著那片廢墟都淚流滿面，感嘆老天不恭，將那么好的一個改邪歸正的半仙給活活燒死了，還燒死了他的十五個妻妾，真是蒼天無眼

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

無奈之下，老人請來了方圓無禮，有名的自稱是什么活佛的半仙兒來家里降魔，讓老兩口萬萬沒想到的是，半仙兒告訴他們，家里電燈不斷亮面的原因還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是給地下大伯燒紙錢兒那么簡單

高半仙握著琉璃瓶，想想出生便是盲人的兒子，他下了狠心，用中指血換了虎妖前來似夢非夢的一陣大霧中，一個菠蘿女子裊裊現(xiàn)身傾覆著半段。胡偉映成了高半仙的愿望，為他兒子換上一對明目，只是臨走前那狐貍女子冷冷笑道

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

也不妨礙他修煉，知道楊青隱瞞的往事與受罰的先人有牽扯后，錦蓉也對自己此事好的出奇的修煉資質(zhì)有了合理的解釋。原來是半仙之體，無論是何道都有天賦，資質(zhì)不行之說，生而為誰者親身辛苦修仙補(bǔ)過水稻渠成，但半仙不差什么了

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西