說書先生的自稱

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時間聽書，聽的時候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會聲會影的表演，一邊拿著大字的原著對照著讀

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

艾瑪妞兒更希望大家將他當(dāng)成一名普通的農(nóng)夫，他常常自稱自己是大家的教堂服務(wù)員，他也非常喜歡這個稱呼，就像他說的珍貴的莫斯先生和穆斯格下這類很累贅的貞稱，很快就會被他的自稱所取代

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

志向遠(yuǎn)大，沒比于管仲樂毅有臥龍先生之稱號，諸葛亮因何好臥龍?zhí)柗Q是自稱，還是他稱三國演義在徐樹寫走馬見諸葛故事時，借徐樹之口說諸葛亮所居之地有一崗名臥龍崗，因自號為臥龍先生

我們包羅最廣可以指全人類，而與一切生物無生物對峙著你們，他們都只能指人類的一部分，而他們除了特別的情形職能，只不在眼前的人更狹窄的北平，自稱的種樹有雜嫩。我們兩個第一個發(fā)現(xiàn)這個自稱的分別是趙元潤先生

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復(fù)蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時候了，我能過說書的癮了?？墒俏乙策z憾的是，恩師陳榮啟先生

觸驚腳趾帳清四十扁貴州農(nóng)場一戰(zhàn)一城欲黃宗賢金亥一五二七年時，陽明先生五十六歲黃宗義名辱學(xué)案，在黃宗賢曾聞先生講學(xué)其致良知之教，推崇備至，并自稱陽明門下弟子，二人為終身好友

金庸在這篇短文中稱我只是一個講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

于是，劉姥姥就有的沒的專挑一些鄉(xiāng)下有意思的事情，給家說給賈母聽他是放你哥把賈母高興懷，王熙鳳可把賈母高興壞了，寶玉和姐妹們也在他們哪里聽過這些事情，都覺得劉姥姥比那些說書先生講的

給了我整個春天絕版農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專業(yè)，我叫王德斌。因為參加鄉(xiāng)村建設(shè)工作，欽佩梁肅明先生取筆名守民括號梁先生有一個壽命的筆名括號完了，因為經(jīng)營鄉(xiāng)村土貨站自稱小二，因為是云南人，比較狂野，朋友稱云南王

魚童吃醉凝視黃熙自說自話姑娘總自稱為奴，但黃歇自來是中心先生為師，姑娘是先生撫養(yǎng)長大的黃歇早已是姑娘為同門，奴婢何以感到魚童，為莊心準(zhǔn)備疏解飲食，為太子獻(xiàn)出少女軀體，為使命，不懼奉獻(xiàn)生命