說相聲松柏

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

指松柏之性永遠常新不變，人生的境界，自己也要找一個腸道，要做個善人，做個好人，用哪種善法就像哪一條路上去做，也就是佛家所講的，必須先要有個定力。他引松柏說明受命于地為松柏獨也

松柏本身是一家松柏，都是極其耐寒的樹木，不怕寒霜，冰雪歷來被世人所贊譽，用松柏來比喻堅貞的節(jié)操，堅強的意志，勇敢的精神，連孔子都說遂寒知松柏之后刁也到了每年天氣最冷的時候，其他的植物大多都凋零了

過了好一會兒，萬老太太才示意嚇人，打開祠堂，大門院里兩邊紙滿了松柏，這些松柏是剛直上沒有多久還很矮，小萬老太太的手扶上這些松柏，再過十來年，松柏就該郁郁蔥蔥變成大樹

面對一切得失成拜松柏立于山峰，當暴風卷來，松柏隨疾風耳彎其腰，不至于被風折斷，積雪壓枝，松柏順利而驅(qū)其之積雪順勢而落，不至于被壓斷之壓，順應(yīng)自然是松柏常青的智慧萬物，春秋輪回皆是自然常態(tài)

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

松柏需要時間洗禮，高手也止于松柏交朋友立場多變時機環(huán)境不好的時候就背叛變這樣的人，我們也不敢跟他共事，也不敢托付重任，給他自己要做松柏，不要怕自己被埋沒，也不要與那些喜歡便捷，經(jīng)歷不了考驗的人做朋友

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠