相聲相親囧事

賈世忠說，獨與名同囧，窗有立樓凱鳴象行樊炯之術，皆從囧獨若廣假釋中說獨與名同囧窗有利樓楷名象形反囧之術，皆從囧獨若廣假詩中說獨與名同囧窗有立樓楷名，象形反囧之術，皆從囧獨若廣

凡囧之屬皆從囧獨弱廣假釋中說囧窗有立樓，凱明象形凡囧之屬，皆從囧獨若廣，假釋中說獨于名童囧窗有立樓楷名，象形，返囧之屬，皆從囧讀。若廣假釋中說讀于明童囧窗有立樓楷名

象形凡炯之屬，皆從炯獨若廣，假釋中說獨于名童囧窗有立樓楷名，象形反囧之屬，皆從囧獨若廣，假釋中說獨于明童，囧窗有立樓楷名，象形反囧之屬，皆從囧獨若廣，假釋中說讀于明童

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

無名天地之始，有名萬物之母，故常無欲以觀其妙，常有與關系。較此兩者同出而異名同位之血旋周五旋眾廟之門，天下皆知，美之為美，思惡已皆知善之為善思不善故憂有無相聲難以相承，長短相較，高下相親，音聲相和，前后相隨，是以圣人處無為之事，行不言之，教萬物作言而不辭生而不有為，而不是工程兒符

徐崢是中國內(nèi)地男演員，導演，主要作品有人在囧途之泰囧港囧王寶強是中國內(nèi)地打演員，導演，主要作品大鬧天竺陳思成，陳思誠是中國大六男導演，演員，編劇，主要作品有北京愛情故事

既見君子云湖，不喜正風之善，東門之善，盧里再版其事，則而其人東門之力，有見家事豈不耳，死子不我忌，正分分子之分析，自我呼向息毀于不送息子之昌熙自我呼唐熙毀于不江西一景九一常經(jīng)永長蘇西伯西駕魚場景囧長一景囧一書

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

助理大獎二十七留學用手刺自編導致眼的喜劇建議仍在囧途之囧太囧擴防突破票房十三億大關，成為當代中國是電影市場華語天票房引人次，對第一名二十八中國古代思想家新俄論二十九中國古代思想家老子主張

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

香港通愛香就同類香都通知項目通過香海同類香氣通生，香衣通氣，香港同類香衣通一想請通道，相親通道，相聲通意，想過通宵銷售，只能是指手都不可以理我視角交能者，逆正交換能者，逆正交換能者，甚至一起意識行者里那種責任意行者里如此，你身體過你家可以又如此

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事