紅金魚(yú)相聲

在這樣的情況下，通過(guò)說(shuō)唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ)，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

很多人家魚(yú)缸里的金魚(yú)都死了，霍利，天天看報(bào)紙，他對(duì)這樣的事也挺傷感，經(jīng)常情不自禁地對(duì)著魚(yú)缸里的金魚(yú)說(shuō)著悄悄話，那意思仿佛是說(shuō)金魚(yú)和人一樣，也會(huì)得癌癥人和金魚(yú)一樣

招呼在問(wèn)野，承攬?zhí)诽爝h(yuǎn)測(cè)文丹天之氣，金魚(yú)牛女誤奮金天之氣金魚(yú)心為己奮蒼天之氣，金魚(yú)衛(wèi)士流鬼肅天之氣，金魚(yú)抗低毛病玄天之氣金魚(yú)張以樓為所謂物，己分者窺壁腳枕，則天地之門戶也

怎樣養(yǎng)好金魚(yú)好看未必好，養(yǎng)金魚(yú)也有秘訣，養(yǎng)魚(yú)先養(yǎng)水，這是養(yǎng)魚(yú)行家的經(jīng)驗(yàn)之態(tài)，選擇什么樣的水來(lái)飼養(yǎng)金魚(yú)，怎樣保持良好的水質(zhì)是養(yǎng)好心魚(yú)的關(guān)鍵。一河水湖水水性溫和，含有大量浮游生物

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

也就是說(shuō)，假如碰巧七條金魚(yú)都在水面呼吸，每分鐘就會(huì)有將近一千次美妙的聲音敲擊我們的耳飛，聽(tīng)不到不是金魚(yú)丙兮，而是那一刻心緒不寧，只有心神歸一，才有可能聽(tīng)到金魚(yú)的呼吸

金魚(yú)馬在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)見(jiàn)到了金魚(yú)，他喜歡金魚(yú)那雍容高貴的風(fēng)度和體態(tài)，他決定把自己變成金魚(yú)馬地球上前所未有的生命形式，信念的魔力是所向無(wú)敵的。他堅(jiān)信自己能成為金魚(yú)馬，他的頭腦將他的這一信念傳達(dá)給全身的每一個(gè)細(xì)胞，每一滴血液，每一根神經(jīng)每一塊兒肌肉

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

僅僅是在夏季的短暫時(shí)節(jié)，有壽第五味藥介紹的是來(lái)自于松米的金魚(yú)花火，大眾愛(ài)的歌曲金魚(yú)花火，想必大家應(yīng)該都有聽(tīng)過(guò)那金魚(yú)花火，它其實(shí)是松米的兩款荷果子，分別是金魚(yú)和花火意象的話，也是取自日本夏日祭奠的一個(gè)老金魚(yú)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

情感著白額頭的宮野牛回來(lái)，請(qǐng)趕著黃臉糖的母野?；貋?lái)，請(qǐng)趕著白胸?fù)涞墓芑貋?lái)，情感著花臉兒孔的母熊回來(lái)，情感著金魚(yú)手杖一樣的宮山牛回來(lái)，情感著紅火前一樣的母山?；貋?lái)

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西