即興相聲報(bào)幕詞

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

那第二個(gè)問(wèn)題即興和即刻的定位，我覺(jué)得我各用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)跟你說(shuō)即興的三個(gè)關(guān)鍵詞。首先性能第二設(shè)計(jì)第三新能源即興。它毫無(wú)疑問(wèn)是造型能源車(chē)的第一款車(chē)是一個(gè)插混，第二款車(chē)是一個(gè)存電，那它的標(biāo)簽設(shè)計(jì)

都不可為點(diǎn)藥，你不能執(zhí)著，剛?cè)岫?jí)，你不能在上下剛?cè)岬募磁d里面死摳，要用即興名詞的表達(dá)來(lái)超越即興，達(dá)到非即興開(kāi)寫(xiě)，故以上下無(wú)常，剛?cè)嵯嘁?，超越上下，剛?cè)岬募磁d展現(xiàn)出一直為書(shū)是究竟鳥(niǎo)意的經(jīng)典，讓人們領(lǐng)悟如不動(dòng)的石像在哪里

即興演員瞬間決定的下一句臺(tái)詞，職業(yè)，籃球，運(yùn)動(dòng)員在瞬間投出令人難以置信的三番球在即興演講前稍作停頓，我們也同樣可以不用思考而思考來(lái)實(shí)現(xiàn)瞬間決策，即興表演，即興音樂(lè)和即興演講有極其相似之處

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng)，張壽晨，侯寶林等人

在這樣的情況下，通過(guò)說(shuō)唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ)，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

王麗先生分出了數(shù)詞和語(yǔ)氣，詞丁，生術(shù)等現(xiàn)代漢語(yǔ)法講話(huà)，將漢語(yǔ)的詞分為十類(lèi)，名詞，代詞，數(shù)詞，量詞，動(dòng)詞形，容詞，副詞連，詞語(yǔ)，助詞，相聲詞講話(huà)，將量詞從名詞中獨(dú)立了出來(lái)

區(qū)別詞的語(yǔ)法特征能直接修飾名詞和名詞，短語(yǔ)做定語(yǔ)，多數(shù)能帶歌形成歌詞短語(yǔ)，如慢性咽炎，彩色電視大號(hào)的不能單獨(dú)做，謂語(yǔ)如雨，冰雨不能添加布，否定時(shí)秦家飛比如非正式會(huì)談擬聲詞是模擬聲音的詞，又叫相聲詞

里面有一個(gè)觀點(diǎn)，我們正在進(jìn)入一個(gè)即興的新時(shí)代，因?yàn)閷?shí)在太快了，因?yàn)闀r(shí)代的不確認(rèn)性，所以很多事情都是即興的即興說(shuō)話(huà)即興創(chuàng)作，即興社交，即興演講，即興銷(xiāo)售，甚至閃婚和閃離都是即興婚姻也是這篇文章激發(fā)了

能用聲音動(dòng)作姿態(tài)，模仿自然界的事物和生活情趣，能用簡(jiǎn)單的事物和色彩大體畫(huà)出自己想要畫(huà)的人物是五四到五歲，能通過(guò)即興哼唱即興表演，給予熟悉的歌詞編詞來(lái)表達(dá)自己的心情，能用拍手，踏腳等身體動(dòng)作或可敲擊的物品敲打節(jié)拍和基本節(jié)奏

他接著說(shuō)我打算把這次的演講譜成樂(lè)曲，能賺給大千很多有影響力的電影臺(tái)詞，來(lái)自演員們的即興創(chuàng)作演員程心于扮演的角色時(shí)，會(huì)有即興創(chuàng)作臺(tái)詞譯出驚艷四座，不僅導(dǎo)演驚訝，甚至演員也會(huì)驚訝自己的智慧

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)