相聲喇嘛和啞巴原版

南邊提拉著塔木的喇要拿塔木漢北邊別喇叭啞巴的喇叭啞巴，不愿意拿喇叭換喇的塔木喇非要換別喇叭啞巴的喇叭喇掄起糖木，除了給喇叭啞巴一糖木喇叭摘下喇叭他了提拉著他們的老媽一老爸

真不如抓了三個大花活和蛤蟆的一個胖娃娃打南邊兒來了個喇手里提著五金塔打北邊兒來了個啞巴腰里別這個喇叭南邊兒低溜塔的喇要拿塔么，換北邊兒，別喇叭的，啞巴的喇叭，啞巴不樂意拿喇叭，換滴溜塔

秦陽我是看了一輛那個獵豹獵豹，啥一二年一三款的一個受動量區(qū)是什么車，獵豹啥獵豹黑金剛好車框怎么樣，車框挺好，他說是原版八萬多公里，所謂的原版是原版，原期還是啥意思，他說是原版元?dú)?，黑金剛圓滿元?dú)?，很手機(jī)很少見

在中國目前真實(shí)的英語音環(huán)境還不夠好的情況下，正是孩子在家庭中的勤勤對應(yīng)，積累，多聽原版兒歌，多看原版動畫片，多聽原版故事的音頻，這些都是積累英語音信號訓(xùn)練域內(nèi)節(jié)奏和語感的有效途徑

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

別喇叭啞巴也急了，摘下喇叭，打了低了糖的喇一喇叭，也不知是低了糖的喇抽了，別喇叭啞巴，一塔木還是別喇叭啞巴打了低了糖的喇一喇叭喇回家頓塔木啞巴滴滴答吹喇叭靜夜思李，白床前明月光疑是地上霜

說你可以掙我的敦豆腐，你來燉我的敦豆腐，你不會燉我的敦豆腐，你別輔政量斷，小張會凍壞了我的敦豆腐。那邊奶媽擠著彈幕給邊來個給著奶媽的啞巴，奶媽要看喇叭啞巴，做你一個男啞巴摘在塔木就長了。啞巴一彈幕啞巴，脾氣很大，在喇叭就長啞

別喇叭的啞巴偏不讓提到的塔木的喇拿塔木換別喇叭，啞巴的喇叭提拉著塔木的喇又急了，倫吉塔布打了扁喇叭啞巴伊塔木別喇叭啞巴也急了，摘下喇叭，打了提拉著塔木的喇一喇叭

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

麥塔爸媽買了五斤塔媽往北走，正好撞上榴蓮田的啞巴，還別這個喇叭第一拉著他挖著喇要喇塔，換別喇叭啞巴的喇叭，別喇叭的啞巴不樂意喇叭換低喇叭的喇低，拉著塔的喇偏要拉塔換別喇叭啞巴的喇叭

榴蓮田的啞巴扔下板凳就走了，吃葡萄不吐葡萄皮兒的喇拿起留戀田的啞巴的板凳繼續(xù)逛集市肚，喇肚子餓正好看到有個攤位賣塔木喇買了五斤塔木往北走，正好撞上榴蓮田的啞巴，腰里還別這個喇叭低了，塔媽的喇要拿塔木換別喇叭啞巴的喇叭，別喇叭的喇叭不樂意拿喇叭換低了塔木的喇的塔木低了，塔木的喇偏要拿塔木換別喇叭啞巴的喇叭

葡萄皮的喇心想這留戀榴蓮田的啞巴還挺橫吃葡萄不吐葡萄皮的喇就急了，超級扁，擔(dān)打了留戀榴蓮田的啞巴，一扁擔(dān)留戀榴蓮田的啞巴也急了，拿起板凳打了吃葡萄，不吐葡萄皮的喇一板凳

葡萄皮的喇心想這留戀榴蓮田的啞巴還挺橫吃葡萄不吐葡萄皮的喇就急了，超級扁，擔(dān)打了留戀榴蓮田的啞巴，一扁擔(dān)留戀榴蓮田的啞巴也急了，拿起板凳打了吃葡萄，不吐葡萄皮的喇一板凳

葡萄皮的喇心想這留戀榴蓮田的啞巴還挺橫吃葡萄不吐葡萄皮的喇就急了，超級扁，擔(dān)打了留戀榴蓮田的啞巴，一扁擔(dān)留戀榴蓮田的啞巴也急了，拿起板凳打了吃葡萄，不吐葡萄皮的喇一板凳

語言儲備和足夠多的準(zhǔn)備的時間，因此等著中國孩子的英語是這樣，學(xué)在輸入時通過原版閱讀和原版視聽的方式，使孩子的聽說與閱讀的啟蒙同步開始，同時使孩子的聽說跟閱讀的能內(nèi)形成