相聲長袍制作

房底兒改小魚同學(xué)讀了小于同學(xué)是這么讀的。大樓的寶寶跑到布鋪買步做長袍。寶寶穿了長袍不會跑，跑了八路就拉破了步，長袍不長，頭發(fā)破了還得要不補(bǔ)跑，再跑到布買動(dòng)物的長袍

我們要說長衫和短衣不一樣，所謂短衣是兩節(jié)穿衣，明清時(shí)期特別眼，你看這個(gè)讀書人打扮，我們都看到那種長袍，有的人說長袍馬褂，所謂長袍馬褂是滿人的服飾，古人的服飾都是一個(gè)長山下來

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

寶寶穿了長袍不會跑，跑了八步就拉破了，布長袍破了，還要用布再跑的布買布做長袍，冰棒碰平半盆，冰棒拌盆瓶，冰棒碰盆盆，碰瓶盆，碰冰棒盆，不怕冰棒碰瓶屏蔽崩板凳以扁擔(dān)板凳寬扁擔(dān)長，扁擔(dān)沒有板凳寬，那個(gè)扁擔(dān)沒有板凳，寬板凳沒有扁擔(dān)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

放眼望去，黑壓壓的一片人頭東面多，西面少，在天門街的東面是東雄寺的陳列品，彩修的散善，相聲的名氣，精致的記盤，莊嚴(yán)的零車令人目不暇接起免也是同樣的陳列品，但是論制作的精美顯然的西不如東

這是給老太后的打開，另一包是江愁大繡馬罐兒，一件藍(lán)晝長袍一件另被隨身內(nèi)衣一套，這分明是給皇上的另一包兒，是皇后小主格格們的，因?yàn)槎际瞧嫒舜螯c(diǎn)的，都是男人的長袍兒私庫

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

這首宇宙一帶除了有石勒的軍隊(duì)以外，還有好多當(dāng)?shù)匚渌谱魑溲b叫烏寶，有些烏寶相聲繼承，有的烏寶跟石勒好，他們之間也是亂打一氣，阻地就阻梯就派阻梯，就派人給他們說和讓大家共同對敵

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處