邪醫(yī)天下

以天下樂(lè)退而不言，逾期不爭(zhēng)顧天下夢(mèng)能一直爭(zhēng)六日，七張?zhí)煜陆Y(jié)尾，我到達(dá)事不向富為將富為大，故事不向多，小九乙七夕也富我有三寶。此事保者約二月間三月不敢為天下邪，自顧能用見(jiàn)故能光，不敢為天下邪，故能成七張記者

外思寄人之急，內(nèi)思嫌己之邪，嫌己內(nèi)思嫌己之邪，誤要日日之非，日日改過(guò)一日，不知非即一日安于自視，一日無(wú)過(guò)可感，即一日無(wú)不可盡。天下聰明后，天下聰明俊秀，不少德不加修

善于治病的醫(yī)生在病邪剛侵入皮毛的時(shí)候就給予治療。醫(yī)術(shù)稍差的醫(yī)生在病邪侵入到肌膚時(shí)才治療醫(yī)術(shù)較差的醫(yī)生在病邪侵入到脈時(shí)才治療醫(yī)術(shù)更差的醫(yī)生在病邪侵入到五六腑時(shí)，才治療醫(yī)術(shù)最差的醫(yī)生在病邪侵入到五臟時(shí)才治療

本體療法的學(xué)說(shuō)本體療法把病和人的關(guān)系看作不可調(diào)和的矛盾，因?yàn)樾罢粌闪?，利病的結(jié)果不是邪毒，危害了人體便是正氣，消滅了邪毒括號(hào)。里邊中醫(yī)說(shuō)邪盛則正衰，正勝的邪消就是這個(gè)道理

善于治病的醫(yī)生在病邪剛侵入皮毛的時(shí)候，就會(huì)給予治療醫(yī)術(shù)稍差的一聲，在病邪侵入到肌膚時(shí)才治療醫(yī)術(shù)較差的醫(yī)生在病邪侵入到經(jīng)脈時(shí)才治療醫(yī)術(shù)更差的醫(yī)生在病邪侵入到六腑時(shí)才治療

則呈現(xiàn)君子之道就妙用深遠(yuǎn)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了自立利，他胸懷天下的邪人之心則呈現(xiàn)邪人之道，就妙用通達(dá)的智慧，心靈品質(zhì)提升到了無(wú)我利。他懷孕天下的圣人之心則呈現(xiàn)圣人之道，就妙用無(wú)量的智慧

我們來(lái)看一下第一正氣不足的時(shí)候?yàn)楦邢叶l(fā)病。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為正氣存內(nèi)邪不可干，當(dāng)正氣不足的時(shí)候，抗邪無(wú)力，外來(lái)的邪氣就乘機(jī)侵入到體內(nèi)于他相抗癥，因?yàn)檎龤獠蛔悖皻膺M(jìn)來(lái)以后無(wú)力抗邪

五有大網(wǎng)者，唯無(wú)有身，即無(wú)身，無(wú)有何患故。貴身為天下，若可繼天下身為天下，如可脫天下，甚至不見(jiàn)連約儀，聽(tīng)之不聞名曰兮，博之不得，連約威子塞者不可治邪，故患而為一其上

大玄之刀在明明德在清明，在哲學(xué)之善哲之而后有丁廷而后能靜靜而后能哀哀，而后能屢屢而后能得不由至其國(guó)遮邪期期加逾期，即將遮邪修其身，逾修其身遮邪乘其修歌。這只是一針二候心針下后身心而后加氣，而后國(guó)之而后天下

大患者威武幽深，疾武幽深，唯有何患孤貴醫(yī)生唯天下，若可既天下愛(ài)醫(yī)生，唯天下若可脫天下是此事之不見(jiàn)名曰醫(yī)，聽(tīng)之不聞，名曰系博之不得，名曰為此，三者不可治，結(jié)果混而為醫(yī)氣

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽(yáng)萬(wàn)物得以生猴王得意為天下真其志之天，無(wú)以情將恐烈地?zé)o以靈將恐伐神，無(wú)以靈將恐邪，古無(wú)以用，將恐邪萬(wàn)物無(wú)以生降

修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃于修之于鄉(xiāng)，其德乃常修之于邦，其端乃豐，修之于天下，其端乃普，故以身關(guān)身，以家關(guān)家，以相關(guān)鄉(xiāng)，以幫關(guān)，幫以天下關(guān)天下五何以至天下燃災(zāi)。以此第五十五章找回赤子心，純真無(wú)邪

我要隨邪氣戰(zhàn)勝陣謝天，就導(dǎo)致病重第六的決定癥。中醫(yī)在衛(wèi)生病時(shí)重視辟邪，中醫(yī)在衛(wèi)生病時(shí)正式避險(xiǎn)，即使邪時(shí)又急于驅(qū)邪，即使斜石油地域區(qū)域即受邪時(shí)，又急于驅(qū)邪，即受邪時(shí)又急于驅(qū)邪

是以知萬(wàn)物之情，故能以一聽(tīng)政者樂(lè)軍城何遠(yuǎn)，近月前，手何宗親能以醫(yī)治其身者，免于災(zāi)鐘提獸全齊天，能以醫(yī)治其國(guó)者兼邪去賢者治成大話，能以醫(yī)治天下者寒暑事風(fēng)雨時(shí)為圣人，故之一革名明兩則狂尺月三曰人莫不以其生生而不知其生人，莫不以其知之，而不知其知之

心靈品質(zhì)提升到了后的債務(wù)，致強(qiáng)不息的君子執(zhí)行則呈現(xiàn)君子之道，就沒(méi)有用深遠(yuǎn)智慧，心靈品質(zhì)提升到了智力，利他胸懷天下的邪人之音者呈現(xiàn)邪人少，就不要用通達(dá)的智慧心靈比制提升到了沃利，他幻雨天下的世人之心則呈現(xiàn)世人之道，就沒(méi)有無(wú)量的智慧