禽獸的日子

有人就說(shuō)了，女兒上小學(xué)擔(dān)心禽獸校長(zhǎng)，上初中擔(dān)心禽獸老師像高中擔(dān)心禽獸同學(xué)大學(xué)擔(dān)心禽獸教授初級(jí)上班，還要提防著禽獸領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)生個(gè)兒子，您只需要擔(dān)心他別是個(gè)禽獸就行了

剛才說(shuō)人的生生活與禽獸相差不多，可是新生活卻已禽獸大意，禽獸不是沒(méi)有心，只是他們的心的作用沒(méi)有發(fā)揮出禽獸的心，只如禽獸身上一架小機(jī)器人的心則逐漸發(fā)展，變成了生的粉體

寫出我心當(dāng)之禽獸沒(méi)在寫作的時(shí)候，你人是個(gè)寫作人，那個(gè)身份不會(huì)離你而去，跨著禽獸的步伐，四處走動(dòng)，將中美的一切看成是你的略悟，并像禽獸一樣運(yùn)用你的感光知覺(jué)，注意光茶貓咪

比如山石一體把手足汗頭目豈是偏要搏手，足其道理何如此，禽獸與草木同時(shí)愛(ài)的把禽獸去養(yǎng)，把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同是愛(ài)的，在禽獸以養(yǎng)親與共妻四宴賓客心，又忍得至親與陸然同時(shí)愛(ài)的

身是一體，把手足汗頭木豈是偏要薄手足其道理何如此，禽獸與草木同時(shí)愛(ài)的把草木去養(yǎng)前獸，又忍得人與禽獸同事愛(ài)的在禽獸以養(yǎng)親與共祭祀宴賓客，希有忍得至親與路人同事愛(ài)的如單時(shí)斗耕

其道理和如此禽獸與草木同時(shí)愛(ài)的花草木去養(yǎng)前獸，又忍得人與禽獸通是愛(ài)的，在禽獸以養(yǎng)親與共妻四演賓客心，又忍得至親與陸然同時(shí)愛(ài)的如單石豆梗得則生，不得則死死不能兩全令救至親不救路，人心又忍得

我明明是申請(qǐng)嘉威什么艾普路夜臺(tái)怪獸來(lái)的主播，結(jié)果他認(rèn)證給我下來(lái)之后來(lái)一個(gè)艾普路夜臺(tái)職員，這是美愛(ài)啦，能不能辛苦都給我好了，說(shuō)我們禽獸大家都認(rèn)識(shí)是一個(gè)禽獸，不是禽獸

人之異于禽獸者，即是人有修養(yǎng)，有由修養(yǎng)而所致之各種境界，而禽獸則否是人能借修養(yǎng)，以增益其所不能以提高其人格精神，而禽獸則否是人能借修養(yǎng)，以充實(shí)其自然生命，擴(kuò)大其人生之意以價(jià)值

偏要薄手足其到底何如此，禽獸與草木，同時(shí)愛(ài)著把草木取咬禽獸，又忍得人與前授。同時(shí)愛(ài)的在禽獸以養(yǎng)親與共祭祀夜賓客行，有忍得止情與路人痛是愛(ài)的，如單似斗，根得則深，不得則死

點(diǎn)色蕩青樓冠飛京勞畫(huà)土血禽獸頭寫紙上畫(huà)彩仙靈掛上天丙射傍起，丙舍傍起，樓冠飛京樓望飛云虎血禽獸圖寫琴聲，畫(huà)彩仙靈畫(huà)彩天明影射棒曲，影射棒曲，樓冠飛京，樓卦飛京土血禽獸，土血青少

當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下，草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人獸騎牛記之道交于中國(guó)瑤獨(dú)幽之舉舜而敷，治陰順勢(shì)一掌火一烈，山澤而焚之，禽獸逃匿

當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下，草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人，受體鳥(niǎo)計(jì)之道交于中果，遙獨(dú)憂之舉瞬而夫制煙順勢(shì)一長(zhǎng)火一獵山澤而焚之，禽獸逃逆

因而其性意識(shí)材質(zhì)的陰陽(yáng)之氣所運(yùn)節(jié)而顯之，結(jié)構(gòu)之性而不服人，即以此天性人體為信念，刺激人情之大變而人之特殊癥。禽獸中稍有靈氣癥，乃天心人體掠頭，具有關(guān)于禽獸生命中來(lái)，禽獸不能盡之以開(kāi)拓變化四季亦不可云禽獸彼此天心人際，以為其信念不前所之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間

當(dāng)陽(yáng)之使天下優(yōu)費(fèi)平，湖水更流泛，濫與天下產(chǎn)物暢報(bào)，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人，受體鳥(niǎo)雞之道交于中國(guó)，遙獨(dú)憂之，舉順而夫持煙順時(shí)一長(zhǎng)活意獵山則而粉之，禽獸逃孽語(yǔ)數(shù)九和要緊

竹其道理何如此，禽獸與草木同事愛(ài)的把草木去養(yǎng)禽獸，又忍得人與禽獸同事愛(ài)的載禽獸，以養(yǎng)親與共，祭祀驗(yàn)兵客心又忍得自親與路人同事愛(ài)的如淡食豆，耕得則生不得者死，不能兩全寧舊至親不救路，人心又忍得這是道理，何該如此極致無(wú)身之志