企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)

今天我要講的端題是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)第一個大問題，現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者第一個小問題，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本含義什么叫領(lǐng)導(dǎo)兩個字組成一個詞，現(xiàn)代漢語字典做名詞和動詞兩種解釋，從名詞檢測時領(lǐng)導(dǎo)等于領(lǐng)導(dǎo)者

第三，藝術(shù)與方法那樣，藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)方法都屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)方法，亂領(lǐng)域開展領(lǐng)導(dǎo)工作手段，咱者是統(tǒng)一的相互聯(lián)系的方法，使領(lǐng)導(dǎo)作為履行領(lǐng)導(dǎo)智能，達成領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)采取的各種措施和手中的總和

授權(quán)是指管理者根據(jù)工作的需要，將自己所擁有的部分權(quán)力和責(zé)任授予下屬去行，使使下屬在一定制約機制下放手工作的一種領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)授權(quán)是提高工作效率和效能的重要途徑，是對下屬的信任與支持的體現(xiàn)

再說一下中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的智慧，具體再分解一下領(lǐng)導(dǎo)的一些要素，同領(lǐng)導(dǎo)的體制，領(lǐng)導(dǎo)的決策，領(lǐng)導(dǎo)的溝通，領(lǐng)導(dǎo)的績效評估，領(lǐng)導(dǎo)方法，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)以及領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)這十個方面注意的展開

為中國當(dāng)代青年藝術(shù)發(fā)展帶來新鮮視角與思考，極為嘉賓，先后從企業(yè)藝術(shù)機構(gòu)，專業(yè)藝術(shù)院校，媒體以及展覽組織的視角分享了個人見解，并一致認為藝術(shù)教育與實踐兩者相輔相成，在七年藝術(shù)學(xué)子的成長過程中互為重要的補充

當(dāng)年，傅先生也是雄心勃勃，他曾對我說，想把小湯山盆景藝術(shù)館打造成國際知名的盆景藝術(shù)企業(yè)，同時樹立自己的品牌，尋求與國外大企業(yè)合作，搭建一個大平臺，讓中國的盆京城為世界性的藝術(shù)財富

復(fù)制與傳承均可以列為創(chuàng)意經(jīng)濟的范圍，而旅游泛化型則多依靠旅游經(jīng)濟帶動，在以旅游為主的同時，由創(chuàng)意藝術(shù)家與商家相互促動，形成新的創(chuàng)意。工業(yè)企業(yè)推動型企業(yè)推動形式，指企業(yè)依靠自身的資源與優(yōu)勢

在這一章中，我們將討論藝術(shù)接受的性質(zhì)與特征，藝術(shù)接受和傳播的社會環(huán)境，藝術(shù)世界，藝術(shù)接受的內(nèi)在過程，藝術(shù)接受的藝術(shù)接受與藝術(shù)社會的藝術(shù)接受與藝術(shù)的社會功能，藝術(shù)的審美，教育等方面的問題

第三節(jié)藝術(shù)的世界性與民族性，我們探討藝術(shù)發(fā)展的自規(guī)律，除了要研究藝術(shù)發(fā)展的縱向聯(lián)系及藝術(shù)發(fā)展的繼承與革新的規(guī)律，還要研究藝術(shù)發(fā)展的橫向聯(lián)系及各民族藝術(shù)以及民族藝術(shù)與世界藝術(shù)聯(lián)系的規(guī)律

均可以列為創(chuàng)意經(jīng)濟的范圍，而旅游泛化型則多依靠旅游經(jīng)濟帶動，是以旅游為主的，同時由創(chuàng)意藝術(shù)家與商家相互促動，形成新的創(chuàng)意。工業(yè)企業(yè)推動性企業(yè)推動型是指企業(yè)依靠自身的資源與優(yōu)勢，在發(fā)現(xiàn)識別并選擇創(chuàng)意經(jīng)濟作為企業(yè)投資的產(chǎn)品方向后

生產(chǎn)與傳播效率影響藝術(shù)作品精神價值與市場價值的關(guān)系。小二藝術(shù)消費的二重性和藝術(shù)消費中精神價值與市場價值之間的矛盾，造成了藝術(shù)作品的藝術(shù)性與商業(yè)性引導(dǎo)接受者與迎合接受者等一系列的矛盾

同樣，如果沒有藝術(shù)的接受與消費，藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)作品就不能真正實現(xiàn)自己的價值，完成自己的任務(wù)就是在這層意義上，我們可以說，藝術(shù)的接受與消費在其現(xiàn)實性上是藝術(shù)活動的完成

二是提出調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)行為的措施，認真鉆研業(yè)務(wù)能力得到了上級和縣領(lǐng)導(dǎo)的肯定。市縣的一些事項都聽取他的意見，反映的是沈紅的個人能力，以為自身業(yè)務(wù)能力強，說說自己是領(lǐng)導(dǎo)，要按照自己說的辦和很少過問鼓掌匯報工作室，他也很不賴凡沒等鼓掌。說完就說按提出的意見辦反映的是沈紅的行為素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方法，不知道如何執(zhí)行，導(dǎo)致業(yè)務(wù)工作滯后，導(dǎo)致分管的副局長不滿，反映的是領(lǐng)導(dǎo)工作的后果，這種后果的產(chǎn)生與沈紅的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和管理方法是分不開的

藝術(shù)生產(chǎn)理論把藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)作品，藝術(shù)見長這三個相互聯(lián)系的環(huán)境環(huán)節(jié)作為一個完整的系統(tǒng)來研究，從而接受出藝術(shù)作品與欣賞者對象與主體生產(chǎn)與消費之間相互依存，相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系

那跨學(xué)科例如藝術(shù)，文化，藝術(shù)與歷史藝術(shù)與宗教藝術(shù)與經(jīng)濟，藝術(shù)，醫(yī)學(xué)等等不同的一個學(xué)科一個構(gòu)建，而大優(yōu)的劣勢也會包含專業(yè)的分布會比較局限，更多的會偏向純藝術(shù)比較多一點