天下第二美

誰知大名誰要妙，第二十八章吃雞熊手機(jī)，雌為天下奇，為天下奇譚的不離富貴嬰兒吃雞白手機(jī)黑為天下士堂的不同富貴馀無幾知其榮守其辱為天下谷為天下國長大的主婦，貴于普通的對美其身

道可道非常道明可明非常明無明天假播米千滴知識與觀其交，與觀其妙，一觀其妙。常有此兩者幫助滿一米同為之玄之有神，仙天之又玄中妙之門。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

黛玉的轉(zhuǎn)世第二努力的奉行儒家之圣道，修身齊家治國平天下平。天下之后，寶玉的歸宿是天子陵墓而葬在身邊，跟他陪伴的人，第三式的前后，世間美，第二世的，永遠(yuǎn)的欣賞人黛玉的遺憾

道德經(jīng)第一章道可道非常道，寧可明非常明無名。天下知識有你萬物生命，故常無意一貫即妙常有欲一貫即較。此兩者同處而一名同于之玄玄之又玄眾妙。什么第二章天下集資美之為美，適合以皆知，善之為善，是不善矣

第二章天下皆知，美之為美斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相欽，音聲相和，前后相隨，是以圣人處無為之事，行不言之，教萬物作焉而不辭

使不愛其詞，雖是大美，是藥面第二十八章支持雄主妻子為天下西，常得不能復(fù)歸于嬰兒，支持百手，其黑為天，下事常德不特復(fù)，歸于無幾，知其容求其入為天下虎為天下補(bǔ)償?shù)臐M足，不歸于土，不善之為持智人用之則為官，轉(zhuǎn)過大事不歌，第二十九分將一曲天下為之五，見其不得已

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下面我們看第二章，我們起個名字叫有無相生，這一章，我們不去一季去講，因為他整個意思是一個很完整的意思，只是用不同的現(xiàn)象來說明這個道理，說明有無相生的道理，天下皆知，累之為美臥椅

到達(dá)到非頻道明可明非常明無明天地之時，有名無萬物之母，不常無米觀其妙，曾有與觀其教此兩者存儲，而一名同位置選舉選址入選眾妙之美，第二個天下，截至美之為美思物，以其實善之為善，是不善矣

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軒軒是又萱主廟之門，第二章天下皆知，美之為美，惡意皆知，信之而擅自不善意，故有無相生，難以下肢長短相較高下相親，一生相合，前后相隨，是以圣人處無為之事，行不言之教

活到一如道德經(jīng)修訂本第二章，天下皆知，美之為美，是惡意見之善之為善，說不善，故由無相生，來意相乘，長短相信高下相親，音聲相赫，前后相隨，是以圣人處無為之事，經(jīng)不言之教

今天，我們就是道德經(jīng)的那些道的第九天的分享。今天我們講道德經(jīng)的第二章天下皆知美之為美，思惡已節(jié)之上子為善，是不善意，故有無相生，難以相存，長短相形，高下相親，音聲相和，前后相隨

老子第一章到可到京城的名可名非常明，無名天地知識有明萬物之知母不常如寓意觀其妙，常有欲以觀其教。此兩者同出而異，名頭未知，轉(zhuǎn)玄之右旋重要之門。第二章天下皆知，美之為美

第二章天下皆知，美之為美斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相親，一生相和，前后相隨，是以圣人處無為之事，行不言之，教萬物作焉而不辭，生而不有