奇門遁甲修仙錄

故事模型和修辭手法就像是一個修仙劇本，按照這個劇本來行動，就算不能真的成仙，修仙者也能通過表演修仙來吸引追隨者獲得名聲仙能夠滲透到我們的文化中，有一個很重要的原因就是修仙者的表演

三百八十年，如果還修先不成功，公孫清死而無怨，修仙之路大可完全堅持皇帝主義皇帝去五大名山風扇，咱也去五大名山風扇皇帝處死質(zhì)疑修仙政策的人，咱也處死質(zhì)疑修仙路線的人

幾乎說明有修仙的緣分可以讓其成為太醫(yī)新鮮的繼承人，和陛下一起修仙，這新仙郡吶，是由漢時的如南郡新蔡縣改名而來，哀張有益的跟修仙聯(lián)系在一起，那按照京城大風所示，太子亡靈怎么辦

修仙類題材涉及到的特效，很多，成本上不劃算，再加上改變難度太大，我認為修仙類題材會是影視公司比較靠后的才白。選擇這方面來看，我覺得結(jié)合道君過多的自訴篇幅，影視公司才賣可能性

隋唐以來，人間關(guān)于神仙下，凡收徒弟的傳說逐漸消失，而修仙又是個技術(shù)化，人類擁有那么多的修仙秘籍典籍，可真正修成正果的，能有幾個人類尚且如此，靠自己修煉的動物就更不用說了

升仙記明治年間有一個非常虔誠，一心修仙的人，名叫河野酒，人稱胡五郎。他自稱俊八，在他修仙得道之后，道號指道荷野酒是工地閻夫老人的弟子，工地巖夫曾經(jīng)是宮里的長點，一直堅信這個世界上是有神仙存在的

第一法的簡要解釋就是經(jīng)過第一法收心靜坐的簡要解釋，我們也許能夠大概明白了修道入門，修仙入門的第一步了，也許能夠認識了修道入門，修仙入門的確很不容易，的確十分高級，的確應(yīng)該引起足夠的重視好第一法的介紹

不斷的去從內(nèi)到外，不斷的去修正自己的修仙，修腦，修仙，修行，不斷的去修正自己的思想，行為習慣等等。這些我們只有耐在擁有才能賣在蒼眉，因為我們是孩子的好保藥，所以是在生活當中

這是小菜不同的往來，孩子他自受養(yǎng)病，但是受陽病直接了太陽病的往來，寒熱，而不能說是受陽病，就應(yīng)該往來寒熱這個事情大家把它搞明白，胸邪苦滿，默默修仙苦滿，修仙苦滿是柴胡紀的主要的指針

奇門遁甲的卦象主要是九宮，它是點線面立體的信息，而人腦中也有兩種信息，第一種人腦中的信息感應(yīng)也是立體的信息，人生活中的信息也是立體的感應(yīng)信息，這一點符合周易的天人虛，天人合一的學(xué)說

在山勢當中，太乙神術(shù)，六人神客，奇門遁甲都有法術(shù)，天元是太乙人數(shù)，地緣是奇門遁甲人緣是六人神客太極神術(shù)的法術(shù)，據(jù)說是非常的靈驗，傳說在茅山派當中最高深的一派就是太乙法術(shù)

下面我們講奇門對甲的棋局，一個完整的奇門遁甲局，它包括陰陽二頓，包括搭神，九星八門，還有天盤三旗六儀和地盤三七六一奇門盾甲的起局實際上就是把八門九星，八神天盤，三席六儀和地盤三席六儀

這圖片一群再發(fā)一下圖片衣裙再發(fā)一下，在一群把圖片再發(fā)一下，誰在衣裙里面專門負責發(fā)圖片，讓大家都看到誰在我們衣裙里面專門負責把圖片發(fā)出來如魚得水，第一個先起初奇門遁甲局看有沒有關(guān)

三項旗門也遵循這個法則，陰陽二頓，外面一層就是奇門盾甲的八神直服藤蛇，太陰，六合，白虎，玄武九弟九天在外面一層是奇門遁甲的九星天蓬心天任，心天沖心，天撫心天，陰心天銳，心天助心

首先，陽宅以門來立項，如果是多個門的話，就用大門來立項，這個叫小太極。隨著大太極運作的原理，當我們根據(jù)房屋的三項起出來奇門遁甲渠之后，這個奇門局叫三項奇門局，它屬于禮器