米小圈夜宿山寺

杜甫的八陣圖，王昌齡的出塞，王美的涼州詞，杜甫的清明，王維的路寨，溜長江的宋陵上人，李白的望廬山瀑布，白居易的，也許李白的夜宿山寺，白居易的問流，十九張九齡的照鏡見白發(fā)

善路春分滿落成此夜曲中文折柳何人不起，故原情峨眉山樂歌李白峨眉山月半輪秋引入平腔江水流，夜發(fā)清晰向三峽思君不見下漁舟丘普哥李白爐火照天地紅星亂紫煙，乃勞明月夜歌曲動寒川夜宿山寺，李白微樓，高白池

校問課程何處來，夜宿山寺唐李白微樓高百尺手可摘星辰不敢高聲語恐驚天上人登幽州臺歌唐陳志昂前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨瘡。然而涕下過顧仁莊唐孟浩然，綠樹村邊和青山溝外縣開宣面，長浦把酒化傷拔

唐詩鑒賞夜宿期盤壘沈全期獨有千里外高臥，七盤溪山月臨窗盡天河入戶堤方春平種綠青葉子歸題?？丝樟鲝d包成文屬七盤嶺，在今天四川廣元中北又名五盤嶺，又十瞪七盤而上嶺上有七盤棺，沈泉姬這首武略寫旅途夜宿期盤領(lǐng)上的情

我勸監(jiān)工紅兜手不及一格降人才回鄉(xiāng)后書堂課之章少，小雷佳，老大輝相應(yīng)無改，并毛粹兒童上兒童相見不相識，笑問課程和出來夜宿山寺，唐李白為了高白紙手口在新城不敢高聲譽(yù)恐懼天上人登幽州臺歌堂，陳子昂前不見骨，冷扣不見來者練電力之悠悠獨創(chuàng)

向來是長江南北水運(yùn)的交通，要沖一文夜宿精靈渡口的小山樓輾轉(zhuǎn)難眠，心中滿懷旅愁，斜月朦朧，江潮正在下落，對岸星火閃閃，便是瓜州賞析詩人漫游江南夜宿鎮(zhèn)江渡口時，面對長江夜景

盤官沈泉期制是五律寫旅途，夜宿期，盤領(lǐng)上的情境，抒發(fā)惆悵不寐的愁緒。根據(jù)本詩墨具的包成文曙雞包城在金陜西的漢中北期盤嶺，在其西南夜宿期盤令賊過包城離開了關(guān)中而入蜀境

如今，明陰寺早已不在在鐵山寺附近遠(yuǎn)的不說，就在這條兩廣大街南北兩側(cè)原三里河兩岸金鐘街上，曾經(jīng)最恢弘的金鐘廟魯班胡同里的后起之秀魯班館，清華街的清華寺，洪廟街的紅祭寺兵教場的前太寺

在本蘭寺之變之后，本蘭寺顯如與掌握己內(nèi)實權(quán)的豐臣秀吉交好之后，豐臣秀吉重建了石山本源寺，寺內(nèi)廳又在當(dāng)?shù)亟⒘税浲犹?，又建成了玉影堂，加上豐臣秀吉贈送給京都七雕枯川的土地，作為四地建成了現(xiàn)今的京都本源寺

青島市政府偉令湛山寺接收日籍寺廟六處計劃舉辦各慈善事業(yè)不久，由市政府收回五處，僅準(zhǔn)留護(hù)國寺原名東本院寺一處湛山寺在這里辦了一所學(xué)校，定名私立成章，小學(xué)成章系沈市長

他也以鄧家境為哲學(xué)基礎(chǔ)，但是他的思想跟我們說的愣家?guī)煼_一系大體是相相當(dāng)?shù)姆ㄈ?。曾在牛頭山佛窟寺專門講法，華經(jīng)又在幽西寺，同樣也是在牛球山的另一個寺幽西寺開講大集

曹山本季孫于洞山道言弟兄白水人，禪師洞山良駕法寺黑水河上有二以黃龍惠基法寺，眼頂嚴(yán)鼎，全歲。曾孫一為山，領(lǐng)用法寺于陽山兄弟唐昭宗識人禪燈是譜偶意，其名黑水成井禪師德山元秘法色云美文焉，孫黑水送白水如新禪師

明郡，惠昌寺，沙門汴基鐘，南山，豐德寺，沙門，四川，簡陽，福聚寺，沙門，靜脈，蒲州，山西永濟(jì)普救寺，沙門行游，七言寺，沙門道，卓幽州，陜西濱縣，趙仁寺，沙門，惠利洛州，河南洛陽，天宮寺，沙門玄澤等

王成月祖師第六集也就說王常月祖師告別了張麻衣和這個趙富陽，他的師傅趙富陽之后，就數(shù)年之中，他就飲餐可飲，小型夜宿，周流駐山隨處為家了，因為王常月在之前一直是云水

金山四里山與金山的江天寺凌駕于身上不同，焦山的定會寺是藏在山的懷抱之中的，要到定惠寺需通過山門迎面有一堵石墻，墻上嵌有一般黑油油的杯石，在這杯石上赫然有被炮火轟打過的痕跡