滅世崛起之神的時代

婆羅門叫信奉多神，認為世界萬物由天神主宰，其中主要有三位毀滅之神，師婆保護之神，皮師奴創(chuàng)造之神。范天古印度人認為不僅人生在倫不會，而且世界也在輪回范天創(chuàng)造師伯所毀滅的世界皮石奴保護范天所創(chuàng)造的事件

紅塵修心凡是人生出問題，一切都出在起心動念，心念可以成就理，也可以毀滅離平臺型。企業(yè)家即將過去和心靈性的企業(yè)家即將崛起，互聯(lián)網(wǎng)時代易經(jīng)過去，而新年網(wǎng)的時代即將到來

以歷史，眼光和全球視野解讀十五世紀(jì)以來，九個世界性大國崛起的歷史大國崛起第八章炮霸增強的俄羅斯六蘇聯(lián)時期斯大林時代的社會主義建設(shè)列寧逝世以后，斯大林繼任蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的職務(wù)

中國追夢新時代中國威脅論基于一種西方分析界主導(dǎo)的一成不變的陳舊視角，分析家們經(jīng)常簡單地用二十世紀(jì)三十年代，德國和日本崛起類比中國崛起，他們無法跳出傳統(tǒng)的框架思考問題

與同時代的大多數(shù)東南亞華人一樣，郭鶴年經(jīng)歷了大半個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，英國殖民者的統(tǒng)治，二戰(zhàn)的爆發(fā)和日本人的入侵，戰(zhàn)后殖民勢力的退潮，華人商業(yè)勢力的崛起，當(dāng)?shù)赝林褡逯髁x的抬頭，東南亞經(jīng)濟的起飛與泡沫的破滅

以歷史，眼光和全球視野解讀十五世紀(jì)以來，九哥世界性大國崛起的歷史大國崛起第八章號霸增強的俄羅斯六蘇聯(lián)時期斯大林時代的社會主義建設(shè)，正當(dāng)蘇聯(lián)人民為實現(xiàn)第三個五年計劃而努力奮斗的時候

以前的話，因為大國的管理成本太高，所以大國的話從從網(wǎng)絡(luò)沒興起的時候，從大國的解體時代到大國的崛起時代，所以到大國的崛起時代，那實際上是中美一個重新賽跑的過程，也是中美不同的經(jīng)濟邏輯的一個過程

第七章英雄的崛起，一意神話即攝日母題英雄時代，自然界對出民雖然是嚴(yán)酷的，但原始人類在艱難的生存環(huán)境中不僅逃脫了毀滅，而且在生存競爭中逐漸積累著文化創(chuàng)造，逐步獲得越來越多的安全

蘇摩葉之神這些自然之神對畜牧者是很適合的，但是當(dāng)雅利安人定居下來改營農(nóng)業(yè)時，他們就不得不轉(zhuǎn)向新的神，因而出現(xiàn)了印度教的三大神造物主凡天仁慈的保護神，彼師奴，強大的毀滅之神，師婆這些心神，尤其是師婆

春秋時期出現(xiàn)的由晉文公，宋襄公，齊桓公，秦穆公，楚莊王組成的春秋五霸以及戰(zhàn)國時代先后崛起了秦國，楚國，燕國，秦國，趙國，魏國，韓國組成的戰(zhàn)國七雄。追究戰(zhàn)國時期的分水嶺是在公元前四百五十三年，趙國，魏國，韓國滅掉，致使后三家分晉

墮落層級一旦人的我值強烈到產(chǎn)生自以為非消滅心中之神的力道，是人就會開始有罪惡感。這個東西的微妙之處在于，它有一個指向性罪惡感是我執(zhí)為了否定心中之神的呼喚，為了消滅心中之神而捏造的人工正義

文化的第四次崛起，但是歷史上也是更大的歷史崛起。大家都知道漢唐學(xué)習(xí)多偉大，還有我們周朝的崛起，各位的那個三個題崛起都很厲害，這次崛起將歷史更長，更偉大，將是中國的文化，在世界上能夠意圖

你沒有把人家扶好，他肯定不會把他身邊的朋友介紹給你，因為他不愿意損失自己的這種信任代價來幫你承擔(dān)，沒必要對不對。我曾經(jīng)一再的講過在前面的音頻里面講過，就今后它是一個個體崛起的時代，讓個體崛起的時代的

他們是拓荒時代的英雄，轉(zhuǎn)折時代的先鋒，在時代的弄潮中成為隱喻。全國的降浙商幫他們是覺醒時代的楷模，創(chuàng)新時代的典范，在敢為天下仙的創(chuàng)新拼搏中，成就了拜年傳奇商幫的百年實際一代永商的崛起之路

當(dāng)一個人的心中之神夠強的時候，會看得出自己在搞人家會關(guān)照得到自己的惡意，但是心中之神必消滅的人感覺不到自己的惡意，而覺得自己只有正能量，只有光只有愛的這稱之為解離