鬼心媒之王爺是和尚

今日得見(jiàn)王爺古相鸚鵡慣事，亦如乾隆，在淵定有騰飛之時(shí)，王爺若續(xù)貧僧，長(zhǎng)期追隨日后，一定奉獻(xiàn)一頂白帽子，給王爺帶燕王驚異的夫妻導(dǎo)演暗自飼養(yǎng)這個(gè)相貌怪異的和尚的這番話(huà)

是各懷鬼胎，五位王爺固然對(duì)楊堅(jiān)起了殺情，楊堅(jiān)隊(duì)五位王爺也極為不放心，害怕他們趁亂在京城里造反，因?yàn)樗麄兊拿暥疾诲e(cuò)，也許真能動(dòng)員到不少人來(lái)造反，究竟要如何處理這五個(gè)人

震蕩而天地之情可建議享曰雷在天上大壯君之意，非理不律狀。語(yǔ)指起伏窮夜九二真集相約九二真集以中野九三小運(yùn)壯君子運(yùn)往登立君子王爺九字真幾個(gè)鬼王三子不離狀，語(yǔ)大于之父，相約番茄不離像王爺六上藥于意，無(wú)悔相約，上揚(yáng)于意，為不當(dāng)意

何日干是兄弟而身夾在錨上，代表和尚，這個(gè)在苗公射負(fù)鬼頭角里面有介紹生津加在卯上為和尚，其實(shí)不光神經(jīng)架在卯上的衛(wèi)和尚，實(shí)際上咱們說(shuō)了，然后生津本身也代表和尚，特別是神經(jīng)和卯你

他拆人去大清壽司找道眼，和尚繼父在書(shū)房里與他蜜談刀眼看了朱元璋賜予燕王的敕書(shū)，笑逐顏開(kāi)地向閻王祝賀道平生恭，和王爺大師是否從父皇敕書(shū)的口氣看來(lái)，有將天下托付本藩之意

以前包氏不過(guò)是一個(gè)女子，迷惑了周幽，王尚可以使國(guó)家滅亡，何況天下的和尚尼姑有十萬(wàn)人之多，剪刻濕脂品穿戴在泥人身上，裝神做鬼，來(lái)迷惑天下的百姓，今天的和尚尼姑請(qǐng)讓他們成家

從此以后，他再也不敢驚顫了，只管專(zhuān)心精進(jìn)修行，不久，便智慧打開(kāi)，獲得神通字號(hào)鬼逼，因?yàn)槭枪肀贫?，就自己的修行精進(jìn)修行是佛門(mén)弟子一生的功課，故事中的和尚正是安心精進(jìn)

和尚自然不會(huì)說(shuō)野和尚的話(huà)，自然也沒(méi)人放在心上疑惑一陣子也就忘了靖西宮很快就給這個(gè)寶貝重孫取了乳名兒，寬衣幼小的曾寬衣絲毫不明白自己稚嫩的肩膀上已被賦予光耀門(mén)媒的重任

三明與善人相反，推死衣端著重絕售，無(wú)有回路，因替鬼神之和尚或盈，均與善人同是非。城市氣勢(shì)之心則為端有一行意識(shí)之心，即位區(qū)純善有之，心則為端，有一行浮世之心，即位區(qū)純善就有之，心則為端，有一行完事之心，即位區(qū)街道瀉變和為陰陽(yáng)，防為善，而人之，則為陽(yáng)善

這時(shí)，鐘奎再次握緊了驅(qū)魔刀，這是烈焰邪神和尚忽然運(yùn)用周身柔和的佛光。鐘奎叫道千萬(wàn)別讓他融化，冰塊兒融化就代表心愛(ài)之人與水結(jié)合，魂體遇到海水就不再是魂，而是鬼水鬼

獄中毒氣吸濁和尚化為灰塵處和尚不聞到阿鼻地獄，鐵石過(guò)之皆得央此地域?yàn)檠裕翁幵谖鼰煹呐{黑煙中，不憐念佛，若橫沙地獄，原來(lái)是我家是類(lèi)空中姚席丈鬼神當(dāng)即倒如麻白漢交流如雨時(shí)護(hù)密不絕自須接

紅杏還追著鬼臉，三寫(xiě)了一副新對(duì)子，畫(huà)了個(gè)新的灶，王爺畫(huà)像熬了一鍋又黏又甜的地瓜壺，全當(dāng)是灶堂用他來(lái)奉灶。王爺升天晚飯前，紅杏拽著北風(fēng)狼和鬼臉三白羽鷹飛虎幾個(gè)頭領(lǐng)非叫北風(fēng)狼主跡，換下了原先那個(gè)熏黃了的老話(huà)兒

豺王奶奶也不知道丈夫鼓搗什么鬼，就瞧見(jiàn)豺王爺一仙左邊的竹摟說(shuō)了一聲龍而出來(lái)，刷拉的一聲飛出了一條青龍，順著豺王爺?shù)氖种妇捅剂藮|南，趴到了大田上，收了龍林的光滑，轉(zhuǎn)眼就變成了一座清脆的長(zhǎng)衫

如何界定人鬼神佛，在究竟意義上，人鬼神佛都屬假名，無(wú)有實(shí)意，對(duì)人鬼神佛的所謂界定，只是如來(lái)藏心。面對(duì)眾生喚心借助語(yǔ)言，這一媒介在時(shí)間法的境界里為對(duì)之患心妄念而做得方便說(shuō)

一聽(tīng)王妃要給王爺慶壽，春花和秋月倒是心頭暖洋洋的，他們跟著王爺也有些時(shí)候了，王爺素來(lái)都是做什么也寡淡的人，他們雖然是王爺培養(yǎng)的死事，可是也曉得做人不是那樣子活著的