初中英語(yǔ)實(shí)踐

歡迎來(lái)到來(lái)穿初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法課。今天我們來(lái)講初中英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，總論的第八講就是如何提高英語(yǔ)的寫(xiě)作能力。在前面的課程中，萊川老師給大家講了如何提高真正的英文的閱讀能力

二零一九年國(guó)培送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中，我和所負(fù)責(zé)的白道口二中的英語(yǔ)老師以教研共同體的形式開(kāi)展初中英語(yǔ)閱讀課的問(wèn)題的診斷與課堂改善活動(dòng)經(jīng)歷八次線下活動(dòng)研討，上課診斷、專(zhuān)家報(bào)告等

小學(xué)數(shù)學(xué)教師，小學(xué)語(yǔ)文教師，小學(xué)英語(yǔ)教師，學(xué)習(xí)管理師，教育顧問(wèn)，初中數(shù)學(xué)教師，初中英語(yǔ)教師等等一小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景，初懂教育是我們十年寒窗的開(kāi)端，是我們接受義務(wù)教育的第一個(gè)階段

也挺難得的，因?yàn)橐粋€(gè)年輕人就選擇幾個(gè)人水平的，所以就什么都沒(méi)有名，包括初中開(kāi)始，英語(yǔ)特別好，沒(méi)有想過(guò)說(shuō)我玩這個(gè)一條路上多研究當(dāng)個(gè)三家對(duì)我媽實(shí)在是就從我發(fā)現(xiàn)初中英語(yǔ)特別好之后，一直說(shuō)還是咱們到時(shí)候考個(gè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)

第一，實(shí)踐主體在實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力。從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的、操作實(shí)踐中介、改造實(shí)踐課題的任務(wù)

實(shí)踐中包含著人的精神因素和意識(shí)的能動(dòng)作用，實(shí)踐能動(dòng)的推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展實(shí)踐能動(dòng)的改造世界實(shí)踐不同于生物對(duì)外界的消極適應(yīng)和本能，活動(dòng)實(shí)踐具有物質(zhì)性和直觀現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐的客觀物質(zhì)性表現(xiàn)。在實(shí)踐主體，客體工具都是客觀的實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果也是客觀的實(shí)踐

一，實(shí)踐主體在實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力。從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的操作實(shí)踐中介，改造實(shí)踐課題的任務(wù)

社會(huì)作用等于社會(huì)活動(dòng)等于實(shí)踐作用等于實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)效應(yīng)等于實(shí)踐效應(yīng)，意識(shí)功能及社會(huì)治誠(chéng)意，實(shí)踐材料及客觀事物等于實(shí)踐能力及社會(huì)能力等于實(shí)踐活動(dòng)，即實(shí)踐作用或說(shuō)社會(huì)作用

實(shí)踐的客體是指實(shí)踐活動(dòng)所指向的對(duì)象，也就是說(shuō)，實(shí)踐客體并不是指一切客觀事物實(shí)踐客觀事物，只有在被納入主體實(shí)踐活動(dòng)的范圍之內(nèi)，為主體實(shí)踐活動(dòng)所指向，并與主體相互作用時(shí)，才能成為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐

第二，實(shí)踐課題實(shí)踐客體是指實(shí)踐活動(dòng)所指向的對(duì)象，實(shí)踐客體與客觀存在的事物不完全等同客觀事物，只有在被納入主體實(shí)踐活動(dòng)的范圍之內(nèi)為主體實(shí)踐活動(dòng)所指向，并與主體相互作用時(shí)，才成為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐客體

實(shí)踐客體實(shí)踐中介在實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力。從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的操作實(shí)踐，中介，改造實(shí)踐客體的任務(wù)實(shí)踐

實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性，堅(jiān)持實(shí)踐視檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還必須正確理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性，準(zhǔn)確把握實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的辯證發(fā)展過(guò)程，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性及絕對(duì)性指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，歸根到底最終性離開(kāi)實(shí)踐，再也沒(méi)有其他公正合理的標(biāo)準(zhǔn)

從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人是時(shí)間活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素，擔(dān)負(fù)著設(shè)定實(shí)踐目的操作實(shí)踐，中介，改造實(shí)踐客體的任務(wù)。實(shí)踐主體的能力包括自然能力和精神能力，又包括知識(shí)性因素和非知識(shí)性因素

并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展第三，大點(diǎn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)又有理性人士到實(shí)踐的飛躍，是實(shí)踐認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以致無(wú)窮的辯證發(fā)展過(guò)程

第三章實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律一實(shí)踐觀實(shí)踐的本質(zhì)是人類(lèi)能動(dòng)的改造，世界的客觀，物質(zhì)性活動(dòng)實(shí)踐的基本特征，有直接現(xiàn)實(shí)性，自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)，有實(shí)踐的主體